科学和文化

科学和文化

科学是人类认识世界上各种现象的理论。人们常说科学没有国界，因为世界各国不论使用什么文字写科学理论，意思都是一样的。因此也可以说，科学是普世的。
文化是一群人的生活方式。一群人是一个国家，或者一个地方的人，不是全世界的人。全世界人的生活方式不叫文化。例如，苏格兰男人穿格裙kilt是文化，全世界的男人穿裤子就不是文化。

注：“生活方式”这个词根据人数多少有不同的说法。一个人的生活方式，叫（生活）习惯；一个地方的人的生活方式叫文化；全世界的人的生活方式不再叫文化，而是普世价值了。

人们通常认为科学没有国界，文化分国家（民族）。好像科学和文化是相反的，一个普世，一个不普世。其实不然。科学和文化都普世，都没有国界，只是一个普世快，一个普世慢。普世快慢取决于各个地方的人的交流，和各个地方的人的认识水平。
我们感觉科学没有国界，是因为科学理论现在交流起来很方便；古代交流不方便，古希腊的科学也不普世。要证明一个科学理论正确还是错误，很容易，只要简单地重复实验即可。如果发现错误，这个理论立即会被淘汰。例如，热质说Caloric theory曾用来解释热的物理现象，后来被机械能守恒取代。再例如，以太aether曾被认为是电磁波的传播媒质，因为无法证明其存在被科学界抛弃。正确的科学理论立即会被全世界接受。

我们感觉文化有国界，准确地说，是一部分文化有国界。一个原因是文化是一种生活习惯，改变一个人的习惯有时候很难，有的人一辈子也改不了；如果一个国家的教育有问题，落后的文化还会一代一代往下传。例如，中医在中国至今还被一些人认为是科学。另外有的文化要普世，还需要有一定的条件。例如孝文化，在中国是美德，因为中国的养老制度，尤其是在农村，还不完善；随着中国经济的发展，中国也会和西方一样没有孝文化。
还有一个原因是判断一种文化先进还是落后，有时候需要较长时间。例如，社会主义和资本主义是两种制度，制度是人类的生活方式，因此也是文化。要判断这两种文化的先进与落后，可能需要几代人的时间。人的寿命是有限的，因此，从一个人的视角来看，文化就有国界了；从长期long-term看，文化仍然没有国界。

文化是交通落后的产物。过去交通不便，高山和大海让各个国家（地方）的人老死不相往来。如果一个人的生活方式（生活习惯）好，只有这个地方的人能够学习，成为这个地方的文化。

地理大发现Age of Discovery以后，交通越来越方便。现在从纽约到上海，当天就可以到达；尤其是互联网的出现，整个世界就是一个地球村。现在如果一个地方的文化先进，全世界的人都会学习，这个地方的文化就会变成世界的文化。世界的文化不再是文化，而是普世价值了。

例如，以蒸汽机为代表的第一次工业革命发生在英国，这种新的生活方式（文化），很快就传遍欧洲再到全世界。再例如，上个世纪，美国的汽车，高速公路，地铁，高楼大厦，计算机，现在中国一样也不少。只要人们认为是好的文化，先进的文化，立即会普世，要多快有多快。

当今的世界，交通发达交流方便，不能普世的科学一定是伪科学，不能普世的文化，不论历史多么悠久，都是落后的文化。有人说文化无优劣，那是因为这些人不会比较。只要有两个东西，就可以比较；只要有比较的标准，就一定能比较出优劣。
人类社会是发展的，科学和文化也是发展的。现在科学已经没有国界，随着人类交流越来越方便，将来文化也没有国界。