是不是 -- （中国逻辑三）

是不是 -- （中国逻辑三）

你的因为不所以，是错误的逻辑，不过这种错误不是所有的中国人都会犯。今天就来谈一个所有中国人都会犯的逻辑错误，下面是一个例子。

数学里，如果 A = B，那么 B = A。用文字写出来就是：如果 A 是 B，那么 B 也就是 A。这是毋庸置疑的，全世界都适用，但是中文里不完全适用。例如，张三是老师，老师却不是张三。有的人把这种现象当作逆否命题，这是错误的。这种错误是由于中文概念划分不够细致引起的逻辑错误。
英文就不会出现这种错误。因为老师这个概念，英文划分比较细，是三个概念：teacher，a teacher，teachers。a teacher，teachers是指具体的一个老师，或者多个老师。teacher是指老师这个职业，或者工作。英文里如果你说“张三是 teacher”，是错误的。必须说“张三是 a teacher”，因为张三是具体的人。a teacher 和 teacher 是不同的概念。中文把这两种概念混为一谈，是这种逻辑错误的原因。

概念是逻辑推理的基础。中文概念划分不细致引起的逻辑错误不太容易发现，因为日常生活我们对概念的精确度要求不高。例如苹果，你吃了一个苹果，你说你吃了一个水果，问题不大。但是如果植物学家说，水果是一种乔木的果实。那就差之毫厘谬之千里了。
一般来说，概念划分的越细致表达越准确。中文概念的划分只能满足日常生活一般的要求，不能满足对概念精确度要求高的工作，例如创造科学理论。所以中国古代没有科学，即使现在中国的科技人员也必须学习外文，否则就不是“杰出人才”。

我说中文概念划分粗糙导致逻辑错误，肯定有人不同意，不就是漏了一个数量词吗，值得这么大惊小怪吗，加上一个不就得了吗。这个例子确实可以看成是省略了数量词引起的错误，加上一个数量词就能解决问题。不过还有加不上的，我将在《中国逻辑（四）》介绍。



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引经据典 -- 中国逻辑（二）

引经据典 -- 中国逻辑（二）

引经据典就是引用四书五经里的话，根据经典著作里的内容，做出结论。引经据典通常是形容一个人知识渊博，说话有根据。引经据典是我们的传统。老夫子写文章开头总是子曰。文革时，我们说话开头必须伟大领袖毛主席教导我们说。现在不少人在网上发帖，开头喜欢某名人怎么说，某洋人如何说，显得他们旁征博引。至于那些人说对不对，他们可能从来就没有认真想一想。

做几何题的时候，除了公理，使用任何一个公式都要先证明这个公式是正确的，否则答案就可能错误。引经据典的时候也一定要先判断这些经典正确无误，否则根据这些经典得出的结论是否正确只能听天由命了。
一个正确的观点，不是因为某名人说过才正确。正确的观点本身就是正确的，不需要有个名人来背书。如果你的观点要靠某名人的话来证明，只能证明你对自己的观点没有信心。引经据典表面上是褒义词，它的同义词是人云亦云。

我并不反对引经据典，写文章引经据典可以增加说服力，但是经典不是论证的依据。如果你一定要拿你引的经，据的典作为依据，那你必须先证明这些经典是正确的。
引经据典得来的观点不一定全是错的，但是这种逻辑思维方法是错误的。说到底，引经据典这种逻辑思维方法仍然是你的因为不所以。



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你的因为不所以 -- 中国逻辑（一）

你的因为不所以 -- 中国逻辑（一）

鲁迅说汉字是中国落后的原因，具体的理由这里就省略了。有个热爱中华文化的人认为鲁迅这个观点是错误的。他说满清的闭关锁国以及几千年的封建思想束缚了中国人的思想导致中国落后，所以汉字不是中国落后的原因。

在中国，很多人都认为这个人说得有道理。不过你看了下面我编造的故事，或许会改变看法。
一个人到医院去看病。医生说他右腿有一个疮，这个人不同意。他说因为他左腿有一个疮，所以他右腿的疮不是疮。

用这种方法批评鲁迅的人逻辑思维都有问题。他们不知道，即使闭关锁国和封建思想是中国落后的原因，也不能证明汉字不是中国落后的原因。和这种人是无法讲理的。中国有很多这样的人。他们在网上“理直气壮”，他们不知道他们不讲理。



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中国科学落后的原因 -- 内因和外因

中国科学落后的原因 -- 内因和外因

内因是事物变化发展的内在根据。内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质。外因是事物变化发展的外在原因，即一事物和他事物的互相联系和互相影响。外因只是事物变化发展的条件，外因只有通过内因才能起作用，外因不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。要重视内因对事物变化发展的决定作用，同时不能忽视外因队事物发展的影响。

中国科学落后，毋庸置疑。希望中国科学先进是每一个中国人的梦想；找到中国科学落后的原因是每一个爱国的人的愿望。但是，什么是中国科学落后的原因，现在仍然众说纷纭。
从封建主义的思想到现在的社会制度；从古代的科举，到现在的高考；从满清的闭关锁国，到帝国主义的封锁，不胜枚举。居然还有人说是因为中国的地理环境不好。最冤枉的是孔老二，都死了两千多年，现在绝大多数中国人也看不懂论语，却非要往他身上赖，就是因为他不能辟谣。中国在美国办了那么多孔子学院，也没有听说美国的科学落后。真是睡不着觉怪床歪。

退一步说，即使这些不着调的原因也算是原因，也只能是外因，不是内因。曾经的伟大领袖毛主席教导我们说，“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。”所以即使找到这些外因也不能解决问题。找不到内因，找到多少外因都没有用。找不到内因，中国科学落后的状况永远不会改变。

什么是中国科学落后的内因？首先要知道什么是科学。科学是一个体系，一个个科学理论组成了这个体系。创造一个个科学理论是科学体系的基础。由于我们创造不出科学理论，只能学习别人创造的科学理论，所以中国科学落后。

为什么我们创造不出科学理论？道理很简单，因为我们的大脑想不出来。不是我们的大脑和外国人有什么不同，而是我们使用的思维工具，也就是文字和外国人不一样，导致我们和外国人思维不同。准确地说是只使用汉字思维的人创造不出科学理论。

为什么只使用汉字思维的人创造不出科学理论？或者说，为什么使用拼音文字的人有可能创造科学理论？这个问题比较复杂，不是这篇短文能说清楚的。我另有专文介绍。我这里只打个比方来说明。
现在大家都使用电脑，电脑里有操作系统和应用软件。最常见的操作系统是微软的视窗，应用软件就是各种 app。文字就好比操作系统；科学理论就好比一个个 app。现在中文这个操作系统不支持科学理论这个 app。所以我们使用中文创造不出科学理论。因此中国古代没有科学理论。
一百多年前，新文化运动引进了德先生和赛先生。赛先生就是科学理论。由于中文不支持科学理论，现在中国人的科学素养普遍不高，在中国搞科学的人必须学外文，这是我们中国人的悲哀。

中文落后，或者说，汉字落后导致中国科学落后，这不是我的发现。这是中国打开国门后所有出国留洋的先贤们的共识。鲁迅先生急得说，汉字不灭中国必亡。很多人现在仍然无动于衷。最可恨的是有些遗老遗少打着弘扬中华文化的幌子，反对文字改革，污蔑中国现代化是西化。还有一些公知到处找外因，忽悠中国老百姓。

大脑以外的原因都是外因。无论你找多少外因都不能解决问题。外因只是事物变化发展的条件，外因只有通过内因才能起作用，外因不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。
创造科学理论要靠大脑思维，你大脑想不出来，脑袋瓜上涂多少清凉油都没有用。不文字改革，或者说不使用汉语拼音，中国的科学永远落后。



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张维迎的错误观点（二）

张维迎的错误观点（二）

在北大国家发展研究院2017年毕业典礼上，张维迎教授谈到中国人创造力的时候说“创造力依赖于自由！思想的自由和行动的自由。”张维迎这句话是错误的，或者说逻辑不通。

首先，一个人的思想自由，别人是无法限制的。也就是说，我们不能向任何人要求思想自由，因为没有人限制你的思想，也没有人能限制你的思想。你没有创造力，不是因为别人限制你，而是因为你根本就没有。

有的人把不准公开发表政治观点，没有言论自由，当作不准思想。这是概念混乱。言论自由和思想自由，风马牛不相及。如果张维迎是要求言论自由，这件事并没有错，但是他不能打着创造力的幌子，这会严重误导这批大学毕业生，以为中国人缺少创造力是因为没有自由，导致他们不去寻找真正的原因。（中国人缺少创造力另有原因，我有专文讨论，这里不赘述。）现在张维迎是要求思想自由，则是“无理取闹”了。

限制一个人行动的自由，最大的限制是坐牢。即使坐牢也不能限制一个人的思想。美国曾经就有一个终身监禁的犯人最后成为知名的鸟类学家。我想告诉张维迎教授：虽然自由有利于创造，但是创造力不依赖于自由。

发明和创造

发明和创造

发明和创造是两个词。意思都是搞出一个原来没有的，不存在的东西。所以这两个词是同义词，也叫近义词。同义词和近义词，英文里是一个概念，也可以说是一个单词 synonym。同义词在句子里可以互换，意思不变。例如我说，他发明了一种新技术。也可以说，他创造了一种新技术。意思是一样的。发明和创造在和其他字词搭配时，有时候不能互换。例如我们说发明炸药，不说创造炸药。我们说创造理论，不说发明理论。这没有什么道理可讲，就是习惯。发明和创造是两个词，但是我们常常连起来用。意思虽然重复，但是并没有啰嗦的感觉。发明创造，还可以颠倒过来，创造发明，意思也不变。

人类具有发明创造的能力。发明创造的能力，简称为创造力，我们不说发明力。创造力还有一个同义词，创新力，一个意思。每个人的创新力是不一样的，因此有些人创新力强，有些人创新力弱。这不会有什么争议，因为这是一个事实。因此有的国家的人创新力强，有的国家的人创新力弱，也是不言而喻的。但是你要说中国人创新力弱，就有争议了。当然你也不能说中国人创新力强，你哪壶不开提哪壶，居心何在。

我见过不止一位老外写文章，谈到中国人创新力弱。这些老外精通中文，他们的文章都有中文版。我相信很多人都看过，因为这些文章在国内网站上还引起过激烈的争论。
如果你在网上同意这些老外的观点，肯定有人骂你是汉奸卖国贼。爱国的网民不能骂老外汉奸卖国贼，但是可以骂你，因为你是中国人。当然这些汉奸卖国贼也会反唇相讥，你是爱国贼。最近还增加了一个词，五毛。
总之，骂人的人热衷于谩骂，他们不会去调查，老外说我们创造力弱是不是事实，也不会去思考，为什么我们的创新力弱。我估计不骂人的人会，因为我就思考了这个问题，而且我从来不骂人，所以我才这样估计。

下面我就谈谈中国人的创新力。首先要牢记，创新力弱和没有创新力是两码事。有一次我不小心把创新力弱说成了中国人没有创新力。这时候很多热爱中华文化的人自豪地告诉我，中国有四大发明。其实只要一大发明就足够了，另外三大是画蛇添足。我理所当然地成了汉奸卖国贼。我是罪有应得，谁叫我不小心。还好现在不是文化大革命，否则还要在踏上一万只脚，让我永世不得翻身。

吃一堑长一智。第二次我就说，中国人创新力弱。想不到情况发生了变化。很多原来骂我卖国贼的人，他们不仅同意我的观点，承认中国人创新力弱，而且他们还知道，中国人创新力弱的原因是中国社会制度不好。这些爱国贼摇身一变，和我一样成了卖国贼。
我告诉他们，创新力和社会制度无关。从满清的封建社会，到民国的资本主义，到新中国的社会主义，中国人的创新力没有什么变化。这些卖国贼们无言以对，就骂我是五毛。

我还是我，也没有变脸的绝技，可是我转眼之间从汉奸卖国贼变成了五毛。因此我认为汉奸卖国贼，爱国贼，五毛，都是同义词。至少他们有一个共同点，都是中国人。
不论这些人骂我什么，这些人的优点是爱憎分明。虽然有点儿容易激动和兴奋，他们也不是不讲理，只是他们讲的理，有时候不是理。他们的创新力极强，什么奇葩的理论都能创造出来。说中国人创新力弱，我是不同意的。至少奇葩理论的创新力，世界第一。

中国人常说真理越辩越明。实际上网上中国人的辩论，通常是越辩越糊涂。有时候辩论人最后发现，他们辩论的不是开始的问题。日常生活和工作中也一样，如果没有家长，或者领导最后拍板，中国人的辩论大多没有结果。
群众的眼睛是雪亮的，所以中国才会有一个成语：公说公有理，婆说婆有理。很多人不知道原因是什么，我告诉你，中国公婆讲的理，不是一个理。

反观网上老外的辩论，首先骂人的现象很少。其次有些问题很快就能见分晓。老外辩论的效率通常比中国人高。造成这种差别，有人说是因为很多中国人分不清事实和观点。我同意这个说法。这确实是一个原因。事实是不需要辩论的，如果我们只辩论观点，至少可以节省一半时间。
我还发现了另外一个原因，那就是我们中国人心胸开阔，不像老外那样斤斤计较，把概念划分的很细。如果我们也把概念划分稍微细一点，有的真理可能一点就明白了，不需要再浪费时间去越辩越不明了。
下面我就把创新力这个概念划分细一点，看看能不能节省你的时间。创新力可以分为两种。第一种，生产技术创新力。第二种，科学理论创新力。

第一种，生产技术创新力。（以下简称技术创新力）
技术创新力是为了提高生产效率。可以说技术创新力是天生的，自从有了人类，就有技术创新力。例如人类的祖先，猿人就发明创造了石器工具。技术创新力，高级一点的动物也有，这里就不谈了。只要有生产活动就可能有技术创新力，虽然这种创新力有很大的偶然性。
我的结论是：技术创新力，全世界所有的人都有，当然也包括我们中国人。

第二种，科学理论创新力。（以下简称科学创新力）
科学理论可以解释世界上的事物和现象。科学理论是一个体系，例如物理学和化学，这两个是最经典的科学体系。每一个具体的科学理论都必须写下来，写下来必须使用文字，所以没有文字就谈不上理论。
但是写科学理论，汉字不行。也不仅仅是汉字不行，古埃及的象形文字，两河流域的楔形文字，等等凡是历史悠久的文字都不行。现在只有拼音文字行。准确地说，是 developed 发展已经成熟的拼音文字行。developing 发展中的拼音文字也不行。
我的结论是：创造科学理论需要定义明确的科学术语，和既简单又清楚的表述方法，汉字达不到这个要求。如果说中国人没有科学理论的创新力，是不严谨的。应该说，只使用汉字的人没有科学理论的创新力。

文字代表人类大脑里的概念。拼音文字表达大脑里的概念的精度可以满足创造科学理论的需要。随着科学理论的发展，对精度的要求越来越高。好在拼音文字是可持续发展的文字，至少目前还没有问题。
汉字是不可持续发展的文字。从汉字停止大规模造字那一天起，汉字就停滞了。停滞的汉字表达概念的精度不够（这限制了中国人的思维），所以只使用汉字的人创造不出科学理论。汉字落后和人种无关。使用拼音文字的华人思维和老外是一样的。只使用汉字的老外思维和中国人一样。

机械工人都知道，机器精度不够，技术再好也造不出好零件。汉字是我们思维的工具。汉字落后，我们再聪明，也创造不出科学理论。古代中国人能发明火药，不能创造化学；能发明指南针，不能创造物理学。原因就是汉字限制了我们的思维，导致我们知其然不知其所以然。
我说汉字的精度不够，热爱中华文化的人肯定不承认我的说法。最简单的办法就是请他们找一本英文科技书籍和中文翻译版，对照读一读，他们就能感觉到两种文字在精度上的差距。

科学创新力，技术创新力。为什么我们会把这两种创新力混为一谈？科学和技术，中文里本来是两个词，也是两个概念。有时候我们为了省事，把科学和技术简化为科技，把两个词变成了一个词。变成一个词不要紧，关键是不要忘记，科技这个词是两个概念，不是一个概念。把科技当作一个概念，在中国大有人在。把科学和技术两个概念混为一谈，就是我们说不清中国人创新力的原因。



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张维迎的错误观点

张维迎的错误观点

最近，张维迎教授在北大国家发展研究院2017年毕业典礼上的讲演在网上引起了争议。张维迎认为“古代中国有过辉煌的发明创造。但在过去500年，中国在发明创造方面乏善可陈。”问题出在哪里？张维迎告诉我们“问题显然出在我们的体制和制度。创造力依赖于自由！思想的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由，扼杀人的创造性，扼杀企业家精神。中国人最具创造力的时代是春秋战国时期和宋代，这不是偶然的。这两个时代也是中国人在历史上相对最自由的时代。”

中国古代确实有过发明创造，但是如果和古希腊比较，根本谈不上辉煌。张维迎认为问题出在体制和制度上。体制和制度通常是指社会制度。西方在封建制度和资本主义制度下都有大量的发明。即使在原始社会，古人也能发明石制工具。这一切都说明发明创造和制度无关。所以张维迎认为问题出在体制和制度上，显然是错误的。

张维迎又说“创造力依赖于自由！思想的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由，扼杀人的创造性，扼杀企业家精神。”张维迎还说“我必须强调，自由是一个不可分割的整体，当心灵不自由的时候，行动不可能自由；当言论不自由的时候，思想不可能自由。只有自由，才有创造。”

可以说自由有利于创造，但是创造力不一定依赖于自由。我曾经读过一个英文故事，是真实的事情，美国一个从年轻时就坐牢的无期徒刑犯人，在牢里成了当时美国最著名的鸟类学家。我相信，世界上还有不少这样的例子。

欧洲中世纪是黑暗的时代，但是欧洲文艺复兴就发生在这黑暗的时代，很多科学发明也发生这段时间。中国陈景润的成果就创造在文化大革命年代。所以张维迎认为“创造力依赖于自由”是没有根据的。

至于张维迎说“言论不自由的时候，思想不可能自由”，更是逻辑不通。你可以不准一个人说话，但是任何人都不可能让一个人不思想（思维）。这是显而易见的。

中国人缺少创造力另有原因。不要睡不着觉怪床歪。我不是说床歪好，我是说床歪不是睡不着觉的原因。中国人缺少创造力的原因，早在一百多年前的新文化运动时就有结论。那时候走出国门的知识分子，几乎一致认为原因就是汉字落后，或者说中文落后。海外的华人，准确地说，使用外文的中国人，创造力和老外不相上下。现在中国的科技人员，也包括在台湾，不使用拼音文字根本就没有资格搞科学。

钱学森问为什么我们培养不出杰出（科技）人才。明摆着使用的文字不同是一个原因。很多人就是假装看不见，死不承认。文字是思维的工具，落后的思维工具限制了我们的思维。至今还没有一个使用汉字创造的科学理论。因为汉字表达的准确度只能满足日常生活的需要，满足不了创造科学理论要求。你只要找一本英文科技书籍和中文翻译版，对照读一读，就能发现中文翻译和原版的差距。

张维迎最后问“再过50年、100年重写世界发明创新史，中国能否改变过去500年史上的空白？”张维迎说“答案很大程度上依赖于我们能否持续提升中国人享有的自由。”我的答案是：不论怎么自由，也不论是什么制度，不使用拼音文字，准确地说是不使用汉语拼音文字，我们的创新能力都不可能超越使用字母文字的人。

张维迎在讲演一开始说，中华文明是世界最古老的文明之一，并且是唯一延续至今的古老文明。我不知道这句话的原创是谁，反正在中国有很多人喜欢说这句话。我也不知道说这句话的人是自豪，还是悲哀？因为这句话的潜台词是：最古老的文明很可能是最落后的文明。唯一延续到至今，说明中国现在很可能是唯一还没有进入现代文明的国家。

中医和西医

中医和西医

中的意思是中国。医的意思是治疗疾病，简称治病。治病的人叫医生，治病的方法叫医术。中医就是中国的医术。西医就是现在世界上流行的医术。

人类是群居的动物。古时候交通不便，高山大海把人类分隔成不相往来的人群。人类会互相模仿学习。虽然每个人的生活习惯不同，同一群人说相同的语言，有相同的文化。医术也一样，同一群人使用相同的治病方法。
世界上各个民族都有自己的医术。例如中医，藏医，蒙医。古代的欧洲人，美洲的印第安人都有自己的医术。各民族也都会因地制宜，使用当地的动植物治病，这些东西就是药。中国人使用的就叫中药。

随着交通的发展，世界上各地的人互相学习，淘汰自己落后的医术。现在世界上除了闭塞的地区，都使用相同的医术，这就是现代医术。现代医术是科学，也叫医学。科学不分国家。所以现在世界上没有美国医学，欧洲医学，也没有中国医学。
把现代医学叫做西医，很容易误导人，以为那是西方特有的医学。实际上西医，准确地说是现代医学，属于全世界所有的国家，也包括我们中国。
现在我们所说的中医是中国古代的医术。把医术写下来就是医书。中国古代的医书，有些内容例如经络子虚乌有，阴阳五行莫名其妙。本草纲目中很多内容甚至是荒诞的。

新中国成立时，中国一穷二白，尤其是广大农村地区缺医少药，缺少现代的医药。在当时困难的情况下，政府提出中西医结合，就是使用中医弥补西医数量上的不足。这是权宜之计，中医再落后，总比没有医药好。所以落后的中医中药在新中国仍有一席之地。
中西医结合是中医弥补西医数量上不足，不是中西医技术上结合。先进的技术淘汰落后的技术，这是技术发展的规律。中西医技术上结合是不可能的。中西医技术上结合的想法是善意的，结果肯定是不伦不类的。改革开放三十年来，中国经济迅速发展，现在中国已经具备淘汰中医中药的条件了。

有些思想保守的人对现代医学不了解，一听说淘汰中医就本能地反对。这些人把中医和西医看成是不同的文化，希望它们共存。文化分两种，一种文化不分先进与落后。例如京戏和芭蕾舞，饺子和披萨饼，这种文化可以共存。
还有一种文化可以分先进与落后。例如技术。医术就是一种技术。先进的技术一定是世界流行的技术。如果中医先进，全世界都会使用。中医至今还不能走向世界，就说明中医是落后的技术。可以分先进与落后的文化不能共存。这两种文化，水火不相容，先进的一定会淘汰落后的。

鼓吹中医的人往往打着弘扬中华文化的旗号。大家一定要明白，凡是加上国家或者地区的文化都是小范围流行的文化，都是封闭社会的产物。中华文化也是封闭社会的产物。可以分先进与落后的中华文化一定是落后的文化，落后的文化是无法弘扬的。
不分先进与落后的中华文化，是萝卜青菜各人喜爱，没有必要弘扬，也无法弘扬。所以弘扬中华文化，不是倒行逆施，就是瞎子点灯白费蜡。

先进的文化一定是世界的文化。先进的文化会不胫而走，不需要弘扬。高喊弘扬中华文化口号，鼓吹中医的人，如果不是别有用心，例如生产中药，或者卖中药的既得利益者，就是思想上还跟不上改革开放的步伐。

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